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“阿娥,步摇和金饼,前者确实为你们增色,后者纯属钱的范畴,易物之用,不能相提并论。”李元婴边画画边解释道。“花钿与画同属于美的范畴,只是表现形式不一样……就像金步摇与玉搔头,或者金步摇与琉璃盏。”

难怪能成为女帝,看问题的角度那么的与众不同,正常人好像不会那金饼做比?

至于描写山茶花的那首诗,出自青山依旧在,几度夕阳红的那位大佬之笔,卷入“大礼议”事件,触怒世宗,被杖责罢官,谪戍云南永昌卫(今云南保山),既有一壶浊酒喜相逢的豁达,又有绿叶红英斗雪开的傲然风骨。

这位大佬还全面否定道学和心学,说他们尽管名称不一,形式有异,实际上都是只知阔论高谈,虚饰文词,只说不行的空洞无用之物。其恶果,一是欺世,二是乱民,故皆为圣王之所必诛而不以赦者也。

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