第47章 (第1/2页)
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众界又多了个破虚期,怎么安定?
按道理来讲,一念众生生、一念众生亡的衍虚期才是最高境界,几乎与神明无异,甚至可以直接成为另外三千世界的神明。但在可知范围内,此境界大家是都没见着,只听闻古早时期的华昙养出过两三个。
这样一来,破虚期便成了众界实际上最高的修为境界,能够攀登至此境界的生灵,虽远不及衍虚,却也绝对是万万万里挑一。
除去四位四大界中的帝君或首脑,便只有华昙有十二位、泯界有十一位……如今泯界算上颜舒也是十二位、另两大界分别有三位和两位。
明面上的总共三十三位。还有个别的或许隐世不出,或许闭关沉睡,这些大能无迹可寻,就不算入其中了。
显而易见,四大界之所以是四大界,有没有破虚期大能坐镇是决定性因素。
不过四大界中,华昙诞生得早,底蕴深厚;泯界与华昙同源,又得益于贡献制度,故而华昙泯界实力相较另外两个大界,可称一句天壤悬隔。
只是众界并不知晓,那实力深不可测的诡域,与泯界也是有关联的。
老祖宗留家产底蕴的学不来,但制度能学,众界想学贡献制度吗?
想啊!
谁不想?
泯界贡献制度的铸契秘术就写家门上呢,谁学都可以。
但人家那贡献制度的核心契,乃是初代十位破虚巅峰的大能合力共铸。
要十位破虚!还是破虚巅峰!谁能学了去?!
破虚实在困难,众界可能找得出数百融虚期,说不定千数都有。但能至破虚者不足半百,成千上万个世界,破虚不足半百。
如今陡然新添破虚,又怎能叫人心绪宁定?
各小、中世界倒是无所谓,早就自愿依附了那些大界,成了藩属世界。如此强者,并非是他们能够触碰的。
那些心中难安的,要么是那些囿于融虚期的一方能者,要么是掌运大界的人物。
颜舒晋升破虚期的动静不可谓不大,实际上每有修为突破此境的,都会弄出很大动静。
但众界有个心照不宣的认同——晋升破虚后控制动荡所花的时间越短,便越是厉害。
因为那代表着其人完全掌握破虚能力的时间。
……
颜舒破虚给众界带来的明明是清气,华昙界五宫上下却是一片死气沉沉,唯有五宫之首的中宫方寸
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