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风行止本身是没有七情的。
当他对桃夭夭一再破例、护着徒弟的时候,可以说，全靠理性在操控。
因为清楚自己作为一个师尊，应该做什么,应该如何对待徒弟、如何在外人面前为徒弟争取公道,才能让桃夭夭感觉到被关爱和维护。
这是风行止负责任的表现,无关风月。
可是,当风行止开始对桃夭夭心软，会因为需要和徒弟接触而感到迟疑，会因为徒弟要求抱抱而觉得需要换个合适的地点的时候……他明显有了情绪波动。
这些情感、情绪,本身不存在,也没有无中生有的能力，那么,就只能是外来的。
只有莫行鸷身上的七情，会因为风行止的需求，而自动归位，回到风行止的身上。
换言之，它们感应到了风行止想要保护桃夭夭的意愿,承认了这份苦心,所以它们自愿回来了一部分。
当它们回到风行止身上之后，风行止才有了对徒弟心软的可能。
只是，这种自动归位,是不被允许的。
风行止无意要莫行鸷的命，也不会拿回七情，所以他在安抚好徒弟之后，再次主动了那一部分情感。
情感脱离了风行止之后，就会回到最初始的模样，不再携带风行止的个人意愿。
它们会自动回到莫行鸷身上,填补原本的空缺。
论理说，这样做之后，风行止对待桃夭夭的态度，就应该回到最开始见面的时候。
可奇怪的是，风行止的行为、态度，没有丝毫改变，不仅并未变得冷淡疏离，还对此没有任何排斥。
这究竟是为什么呢？
真神对自己的道体和元神，是最为了解的。
风行止很肯定，他没有携带哪怕是一丝一毫的感情载体。
没有载体，也就没有衍生出情感的可能。
那么，驱使他依旧如之前那般宠着徒弟的，是什么？
理智吗？还是责任？
理性和责任，也不是完全没有可能。
而这个问题，普天之下，无人经历过尝试过，自然也无人能为神作出解答。
……
解决了拜师和名誉的问题之后，桃夭夭身上就没那么大压力了。
用完膳是午休时间，他本该和闻音鸟玩耍。
但桃夭夭心满意足地被师尊放下来之后，便自觉地跟纸灵要了书简，开始
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